- Nhân Phi Nhân từng nói với ta kiếm đạo rất thâm ảo, mười ba loại hình thái của nó gồm “ý, chiêu, thức, pháp, thần, thái, hình, phong, niệm, tâm, khí, thanh, hồn” vô cùng khó tiếp cận. Kiếm khách giang hồ các đời đều không ngừng đúc kết, tu chỉnh lý thuyết. Một đại bộ phận cho rằng bốn loại ý cảnh phụ trợ như “khoái, mạn, khinh, trọng” thuộc về kiếm ý. Nhưng cũng có một số ít, trong đó bao gồm Nhân Phi Nhân cho rằng bốn loại ý cảnh phụ trợ này không chỉ thuộc về kiếm ý mà còn bao quát mười ba loại hình thái của kiếm. Đây chính là đạo lý trăm sông đổ về một biển, người lữ hành leo núi. Dù ngươi leo từ hướng nào đi chẳng nữa thì rốt cuộc cũng sẽ gặp nhau ở tại đỉnh núi.

Độc Cô Minh tuy đang lâm vào hiểm cảnh nhưng chính sát cơ này lại giúp hắn tiến đến trạng thái “vô ngã” của kiếm đạo, dần dần lĩnh ngộ chữ “khoái”.

Nếu lúc này đây hắn bế quan tu luyện thì chắc chắn chưa tới một tuần sẽ ngưng tụ được ra kiếm phân thân. Chỉ đáng tiếc qua ngày hôm nay, đạo thể của hắn có lẽ sẽ triệt để bị tiêu diệt.

“Kiếm đạo vận” không ngừng sôi trào, từng chiêu từng thức càng lúc càng uyển chuyển, giống như trường giang đại hải, liên miên bất tuyệt.

Trong làn kiếm ảnh trùng trùng, Độc Cô Minh đánh bật toàn bộ những mũi kim châm có gắn chỉ thêu màu đỏ giống như những xúc tu không ngừng công kích mình, sau đó dùng Bách Bộ Hồng Trần chạy đến chỗ Độc Cô Yên Nhiên, muốn trực

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/de-cuong/411016/chuong-217.html