Nếu một phần cơ thể có máu, thịt hoặc là người đá siêu mạnh, hoặc là hậu đại máu lai. Nếu toàn thân là xác thịt thì càng hiếm hoi, chắc chắn là hậu đại của cường giả.
Trước kia ở nơi khác Thạch Nhân tộc bị xếp vào yêu tộc, nhưng bản thân Thạch Nhân tộc không thừa nhận chính mình là yêu tộc.
Thạch Nhân tộc chối bỏ cũng có lý. Bởi vì Thạch Nhân tộc là sinh mệnh bẩm sinh, một tảng đá qua trăm ngàn vạn năm sinh trí tuệ cuối cùng thành đạo. Trong Thạch Nhân tộc đa số là tảng đá, đột nhiên thiên địa cảm ứng, bỗng chốc có sự sống, ngơ ngác bước vào thế gian.
Thạch Dược giới là thiên địa của Thạch Nhân tộc. Thường có chuyện một tảng đá đột nhiên cảm nhận thiên địa, bỗng chốc được sự sống. Có thể nói Thạch Dược giới mỗi ngày đều có người đá sinh ra.
Đương nhiên người đá muốn có linh trí cao hơn thì cần lột xác thời gian dài khi Thạch Nhân tộc lột xác đến có máu thịt chứng minh đã siêu mạnh. Thạch Nhân tộc chia ba loại là thiên nhân, hậu thế, máu lai.
Trong Thạch Nhân tộc thiên nhân ý chỉ người đá thuần khiết, khi cảm ứng thiên địa một tảng đá có sinh mệnh, tiếp đó không ngừng lột xác, không ngừng biến mạnh thì được gọi là thiên nhân, cũng là người đá đời thứ nhất.
Hậu thế ý chỉ hậu đại người đá đời thứ nhất. Khi người đá siêu mạnh sinh ra thân xác thịt là có thể sinh sản hậu đại, những người đá đời thứ nhất đa số cơ thể lột xác thành máu thịt mới sinh sản hậu đại được.
Con cái của người đá thứ nhất được gọi là hậu đại, khi sinh ra đa số có thân xác thịt, cũng kế thừa sức mạnh to lớn của Thạch Nhân tộc.
Trong Thạch Nhân tộc, người đá hậu đại giống quý tộc, thường xuất thân từ đại thế gia hoặc đại giáo cường quốc, tổ tiên đều là tồn tại cường đại.
Máu lai là con đường tắt cho người đá sinh sản. Khi một người đá mạnh đến trình độ nhất định, tất nhiên không bằng tổ tiên người đá đời thứ hai. Khi đó người đá này có thể kết hợp với một nhân tộc hay tộc nhân nào có thể xác sinh ra hậu đại, bầu bạn lý tưởng số một là nhân tộc.
Loại người đá này sinh ra hậu đại gọi là máu lai. Máu lai sinh ra có xác thit nhưng mất ưu thế bẩm sinh của người đá, ví dụ sức mạnh.
Ba loại Thạch Nhân tộc đều có ưu khuyết điểm riêng, nhưng tốt nhất là hậu đại đời thứ hai. Thiên nhân trong Thạch Nhân tộc cảm ứng thiên địa sinh ra, bọn họ cần thời gian rất dài để lột xác tiến hóa, không chừng chưa lột xác thành thân máu thịt đã chết.
Tuy nhiên thiên nhân sinh ra vì cảm ứng thiên địa nên bọn họ rất gần gũi thiên địa tinh khí, có thể cảm nhận thiên địa. Thiên nhân vì là thể xác bằng đá, không phải thân máu thịt nên khi luyện hóa thiên địa tinh khí, tế luyện chư pháp bị hạn chế rất lớn.
Đối với thiên nhân từ sinh ra đến cường đại rồi sinh sản là quá trình rất dài.
Thiên nhân bẩm sinh là thể xác đá, bọn họ có sức mạnh cực lớn, khó bị tổn thương. Đây là một ưu thế của thiên nhân.
Hậu đại là quý tộc trong thiên nhân, tổ tiên toàn là tồn tại cực mạnh. Khi bọn họ sinh ra, cơ thể không hoàn toàn là thể xác, đa phần vị trí cơ thể có thịt. Hậu đại là người đá, trời sinh đã có linh trí, thiên phú siêu cao. Bọn họ giữ lại ưu thế bẩm sinh của người đá, ví dụ sức mạnh.
Nhưng hậu đại có một điểm yếu là . . . Phản tổ. Nếu ngươi không mạnh hơn tổ tiên mình sẽ có hiện tượng phản tổ, ưu thế bẩm sinh bị suy yếu. Nếu hậu đại cứ yếu dần thì cuối cùng ngừng tiến hóa lột xác, biến thành tảng đá.
Máu lai là đường tắt sinh sản, nhưng con cái máu lai mất đi ưu thế bẩm sinh của Thạch Nhân tộc, cơ thể trở nên yếu ớt. Nếu có huyết thống nhân tộc thì hậu đại máu lai sẽ có linh trí rất cao.
Ba loại Thạch Nhân tộc đều có ưu khuyết điểm, không ai dám nói loại nào tốtnhất. Nhưng phải công nhận hậu đại chiếm ưu thế lớn nhất trong Thạch Nhân tộc. Tuy nhiên người đá hậu đại phải có một tổ tiên siêu siêu mạnh, ít nhất từ đại hiền trở lên mới được gọi là hậu đại.
Nên trong ba loại Thạch Nhân tộc, hậu đại có khởi điểm cao nhất, điều kiện cũn khắc nghiệt nhất. Bọn họ trở thành quý tộc trong Thạch Nhân tộc cũng có cái lý của nó.
Lý Thất Dạ, Thạch Hạo đi trên đường cái thông hướng Đăng Thạch huyện, người đi đường đa số là Thạch Nhân tộc phàm nhân, còn có nhiều tu sĩ.
Trong Thạch Nhân tộc hễ có sinh mạng, chưa tu luyện thì bị gọi là phàm anhna. Trong Thạch Nhân tộc có một loại phàm nhân khác, đó là hậu đại của đại thế gia từng huy hoàng, vì không tu luyện nên trở thành phàm nhân.
Trên đường cái trừ đủ các loại người đá còn có yêu tộc. Cự Trúc quốc là quốc gia yêu tộc nhưng nơi đây có khá nhiều người đá, ít có yêu tộc đi đường, vì đi trên đường toàn là yêu tộc phàm nhân.
Các kiểu yêu tộc đi qua đi lại, có yêu quái đầu chim mình người, có yêu quái đầu người mình rắn, có yêu quái giữ hình thú.
Yêu tộc hình thành khác với Thạch Nhân tộc. Bước đầu của Thạch Nhân tộc là cảm ứng thiên địa, yêu tộc thì khác. Đối với yêu tộc, bọn họ bắt nguồn từ năm tháng xa xưa.
Có người nói yêu tộc mới là chủng tộc xa xưa nhất trong vạn tộc cửu giới. Cách nói này còn cần bàn bạc lại, nhưng yêu tộc đúng là chủng tộc rất xa xưa.
Thiên địa còn thì yêu tộc vẫn sẽ sinh ra, hoa cỏ cây cối, chim bay cá nhảy, núi cao nước chảy, tất cả đều có thể sinh ra yêu tộc.
Một tảng đá có thể sinh ra thạch yêu hay thạch tinh. Yêu tộc từ tảng đá khác với Thạch Nhân tộc.
Yêu là chịu tinh hoa thiên địa, qua thời gian thấm nhuần, qua vô số năm tháng cuối cùng mở linh trí, hiểu thiên, cuối cùng thông đại đạo.
Thạch Nhân tộc sinh ra vì cảm nhận thiên địa, yêu tộc thì sinh ra nhờ thiên địa tinh khí uẩn dưỡng hoặc được tu sĩ cường đại giảng kinh che chở mà sinh.
Thạch Nhân tộc và yêu tộc đều do tảng đá sinh ra nhưng khởi nguồn hoàn toàn khác.
Từ trăm ngàn vạn năm nay Thạch Nhân tộc từ chối xếp vào yêu tộc cũng có lý. Bản thân yêu tộc cũng không xem Thạch Nhân tộc là tộc nhân.
Lý Thất Dạ, Thạch Hạo vào Đăng Thạch huyện. Trong thành cực kỳ náo nhiệt, ồn ào rộn ràng, người đến người đi. Có bán hàng rong la hét chào hàng, có phàm nhân đi chợ, có nhiều tu sĩ tới lui. Tu sĩ đạo hạnh yếu đi bộ trên đường, cường giả thì phi thiên độn địa.
Trong thành thị náo nhiệt thế này muốn gặp một nhân tộc hay Thạch Nhân tộc, yêu tộc có hình dạng người hoàn toàn hì rất khó khăn.
Thạch Dược giới trải qua bao nhiêu năm tháng, yêu tộc, Thạch Nhân tộc cắm rễ tại đây. Đăng Thạch huyện không phải huyện lớn nhưng có cỡ mấy vạn loại phàm nhân người đá, yêu tộc sinh sống tại đây.
Đăng Thạch huyện không phải nơi lớn, ít có cường giả đi ngang qua. Chỗ này ít khi thấy yêu tộc hình người hoàn toàn, hoặc Thạch Nhân tộc toàn thân là máu thịt.
Chỗ lớn như quốc đô Cự Trúc quốc đi đâu cũng thấy yêu tộc hình người hoàn toàn, Thạch Nhân tộc toàn thân là máu thịt.
Một nhân tộc xuất hiện trong Đăng Thạch huyện, bộ dạng Lý Thất Dạ trở nên khác lạ tại đây. Hình dáng đầu người mình đá như Thạch Hạo lại rất thường thấy. Vì nhân tộc như Lý Thất Dạ cực kỳ hiếm hoi.