Bộ lạc Hoa Tế do tộc trưởng, tư tế và các trưởng lão cùng nhau cai quản. Tộc trưởng phụ trách quản lý tộc nhân, chưởng quản các chuyện lớn nhỏ trong tộc. Tư tế là sứ giả của thần, phụ trách phụng dưỡng thần linh, kết nối với thần linh, đạt được lực lượng mà thần linh ban cho để che chở con dân trong bộ lạc, thần là chí cao vô thượng, làm sứ giả của thần nên lời nói của tư tế chính là ý chỉ mà thần truyền đạt, vị trí trong bộ lạc cũng là chí cao vô thượng, ngay cả việc lập hay phế đi tộc trưởng đều phải có sự đồng ý của tư tế. Trưởng lão là người đức cao vọng trọng trong tộc, được đối xử khác biệt, người có uy vọng tối cao được tôn là đại trưởng lão. Những người còn lại đều là con dân trong bộ lạc, lấy gia đình làm đơn vị. Bộ lạc Hoa Tế có thể coi như là một quốc gia nhỏ theo chế độ thần quyền, nhưng phần lớn lãnh thổ hoạt động của bộ lạc vẫn nằm trong lãnh thổ của quốc gia, cô nếu dám nháo ra chuyện xấu gì thì nhất định sẽ bị đấm cho thành cặn bã, cho nên ngay từ lúc tiếp nhận bảo hộ bộ lạc thì Liễu Vũ đã tính toán đưa bộ lạc Hoa Tế vào trong nhánh Miêu tộc, một trong 56 dân tộc của quốc gia.



Nói về nguồn gốc của bộ lạc Hoa Tế thì phải ngược dòng quay về thời kỳ thượng cổ, sau trận chiến Trác Lộc giữa Xi Vưu và Hoàng Đế*, bộ lạc Hoa Tế là một trong số những bộ lạc trong liên minh

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/dao-truong-da-lau-khong-gap/3555283/chuong-14.html