Dĩ nhiên mỗi người đối với lý giải về đạo dược đều khác nhau, thế nhưng bất chợt luyện dược lại đại thể như nhau, tổng cộng có thể chia làm ba bất chợt. Bất chợt thứ nhất, đốt cháy. Đem các loại dược liệu, căn cứ theo đặc tính của nó, dựa theo một trình tự nhất định, dùng nóng ấm đem nó đốt cháy thành dược dịch, chậm rãi loại trừ tạp chất ẩn chứa trong đó, chỉ để lại dược tính cần có. Bất chợt thứ hai, dung hợp. Đem tất cả dược dịch, toàn bộ dung hợp một chỗ. Bất chợt thứ ba, thành đan. Chậm rãi giảm xuống ôn hòa của hỏa diễm, khiến dược dịch dung hợp, dần dần ngưng tụ thành hình trạng cần có, ví dụ như đan, tán, cao, lộ các loại. Toàn bộ quá trình, nói thì đơn giản, làm lên lại cực kỳ phức tạp. Ví dụ như đạo thứ nhất bất chợt, dùng nóng ấm để nóng chảy dược liệu, tựa hồ người người đều biết làm, thế nhưng dược liệu khác biệt, điểm nóng chảy cũng không giống nhau. Có dược liệu cần ôn hòa thấp liền có thể hòa tan, mà có dược liệu có thể cần cực cao ôn hòa mới có thể hòa tan. Cái này liền cần đối với ôn hòa của hỏa diễm, có khống chế tinh xác. Ôn hòa quá cao, dược liệu sẽ trực tiếp bị đốt thành thể khí, mà ôn hòa quá thấp, dược liệu lại không thể hoàn toàn bị đốt cháy thành dược dịch. Huống chi, trong quá trình đốt cháy, còn phải tận khả năng đem dược tính của dược liệu kích thích ra. Lệch một ly, sai một ngàn dặm! Cho dù chỉ bất

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/dao-gioi-thien-ha/4995686/chuong-281.html