Trường An, Thiên Lao!

Đỗ Hà ở trong một phòng giam rộng rãi sáng sủa, trước mặt hắn là Nam Phương Hào Hiệp Chu Chấn Uy.

Chu Chấn Uy thân là trọng phạm, tội đáng diệt cửu tộc nhưng được đặc biệtmiễn đi tội chết, đổi thành án giam. Vốn nhà lao là thủy lao ẩm ướtnhưng hôm nay đã sửa thành nhà lao có ánh mặt trời chiếu vào, đãi ngộcũng tăng lên một cấp.

Hết thảy cũng nhờ công lao của mấy đồ đệLý Dật Phong, Chu Linh Linh, đương nhiên cũng không thiếu phần khí độcủa Lý Thế Dân. Trên đời không có mấy hoàng đế được như Lý Thế Dân, cóthể dung nạp địch nhân của mình. Ví như Úy Trì Kính Đức vào những nămTùy mạt, Úy Trì Kính Đức nguyên lai là bộ hạ của Lưu Vũ Chu, dũng mãnhthiện chiến. Vào năm Vũ Đức thứ hai, Lưu Vũ Chu dùng Úy Trì Kính Đức,Tống Kim Cương làm tiên phong công phá Thái Nguyên, đất phát tích của Lý Đường, sau đó dẫn quân xuôi nam, đánh bại Đường quân Lý Hiếu Cơ, Độc Cô Hoài Ân, ngay cả Lý Nguyên Cát dũng mãnh thiện chiến cũng chạy trốichết. Cuối cùng vẫn là Lý Thế Dân xuất mã thu phục Úy Trì Kính Đức, lạivẫn để hắn tiếp tục thống lĩnh bộ hạ cũ tám ngàn người, tham gia cùngchư tướng. Có lẽ là Úy Trì Kính Đức quá mức dũng mãnh gan dạ nên khôngcó mấy tướng trong Đường doanh không kiêng kỵ. Nguyên soái Trưởng sửKhuất Đột Thông sợ Úy Trì Kính Đức nên nhiều lần hướng Lý Thế Dân nhắctới việc này nhưng Lý Thế Dân vẫn hoàn toàn tín nhiệm.

Úy TrìKính Đức tính cách cực đoan, cũng không chú ý cải thiện quan hệ với chưtướng khác, lại còn gây sự với nhau. Vào lúc Lý Thế Dân công phạt LạcDương, lúc Đường quân sắp đã bị Vương Thế Sung cùng Đậu Kiến Đức giápcông, một ít cựu tướng của Lưu Vũ Chu lần lượt làm phản đào tẩu. Úy TrìKính Đức vốn không được tín nhiệm càng bị hoài nghi, tuyệt đại đa sốTướng quân đều cho rằng Úy Trì Kính Đức sẽ làm phản, giam lỏng hắn trong quân.

Lý Thế Dân sau khi biết được lại làm một chuyện ngoài dựkiến. Hắn biết Úy Trì Kính Đức nhận lấy ủy khuất liền sai mở trói, lạitránh cho chuyện phát sinh liền trực tiếp tỏ thái độ: Nguyện ý thì lưulại; Không muốn, có thể thả ngươi đi, hơn nữa đưa lộ phí.

Có thểlàm được tín nhiệm hoàn toàn với phản tướng không dễ dàng, nhưng làmđược điểm này càng không dễ. Nhìn chung lịch sử, cũng tìm không ra mấyngười. Ngàn quân dễ có, một tướng khó cầu.

Úy Trì Kính Đức lúc ấy gần ngang ngửa với Tần Quỳnh, vô luận hắn đầu phục ai, đối với Lý Đường

đều là một đại nguy hại. Nhưng Lý Thế Dân không muốn ủy khuất Úy Trì Kính Đức, khẳng khái thả Úy Trì Kính Đức.

Úy Trì Kính Đức lựa chọn rời đi, Lý Thế Dân cũng theo ước không ngăn trở.

Về sau Lý Thế Dân to gan lớn mật dẫn 500 binh dò xét chiến trường để choVương Thế Sung dẫn vạn người vây quanh. Kiêu tướng Đan Hùng Tín củaVương Thế Sung truy đuổi Lý Thế Dân, Úy Trì Kính Đức cũng không biết làtừ chỗ nào nơi hẻo lánh chui ra, trực tiếp đơn thương độc mã đột nhậpvòng vây vạn người miểu sát Đan Hùng Tín, cứu được Lý Thế Dân.

Nếu không có Lý Thế Dân khoáng đạt như vậy thì hãn tướng kiêu ngạo như ÚyTrì Kính Đức sao có thể cúi đầu cả đời? Hôm nay cũng giống như vậy, ChuChấn Uy cố nhiên là phạm vào tử tội nhưng hắn vẫn lựa chọn tha thứ. Hành động này khiến mấy người Lý Dật Phong, Chu Linh Linh cảm kích, hơn mười người vì Đại Đường vào sinh ra tử lập công.

Lý Thế Dân hôm naytăng đãi ngộ cho Chu Chấn Uy tự nhiên là thừa nhận cống hiến của Lý DậtPhong, Chu Linh Linh đối với Đại Đường trong những năm qua.

Chu Chấn Uy nói:

- Muốn luyện song kiếm dễ dàng, luyện song đao dễ dàng, song thương cũngdễ dàng nhưng muốn luyện đao kiếm hợp nhất lại khó khăn.

Đỗ Hà ở một bên lắng nghe.

Hắn phản hồi Trường An đã có tầm một tháng. Lần này hắn rời đi gần bốntháng, những chỗ quản hạt đọng lại rất nhiều việc cần hắn quyết định.Chuyện trong quân còn có thể giao cho La Thông, Tiết Nhân Quý xử lý,nhưng chuyện ở viện khoa học kỹ, Thượng thư tỉnh thì không thể đùn đẩy,nhất là ở Thượng thư tỉnh có Đỗ lão gia tử càng không thể có bất kỳ lười biếng.

Thượng thư tỉnh nắm toàn bộ lục bộ, từ chuyện lớn nhỏ trong đó vừa vặn cũng biết thiên hạ đại sự.

Đỗ Hà đem hồ sơ trong mấy tháng rời đi đọc qua một lượt, hiểu tình hìnhĐại Đường gần đây. Chuyện phát triển phía nam đã dần dần ổn định, nhấtlà chuyện lúa hai vụ đã thành hình, càng hấp dẫn nhiều nông dân chuyểntới. Một năm hai lần thu hoạch, thật sự là quá hấp dẫn người khiến dânsố Giang Nam từ từ tăng nhiều.

Tô Châu Thứ Sử Lưu Nhân Quỹ đãthỉnh Lý Thế Dân vận dụng quân trú ở địa phương khai khẩn đất hoang cung cấp cho dân chúng. Lý Thế Dân đã quy hoạch Giang Nam thành kho lúa lớnnhất Đại Đường nên vui vẻ đồng ý đề nghị này, hiệu lệnh địa phương điềuđộng quân binh trong Chiết phủ khai hoang, hiện nay đã được hơn vạnkhoảnh.

Đỗ Hà đọc được tin tức này, trong lòng cũng đại hỷ, hơnvạn khoảnh ruộng tốt, năm sau nếu mưa thuận gió hoà, chinh phạt TiếtDuyên Đà nắm chắc càng lớn.

Xử lý xong chính vụ, Đỗ Hà mới bắt đầu nghiên cứu kỹ xảo đao kiếm hợp nhất.

Hắn lúc này mới phát hiện nghiên cứu một môn tuyệt kỹ mới cũng không phảilà chuyện dễ. Đao kiếm hợp nhất cũng không dễ như tưởng tượng, đạo lýmột tay vẽ tròn một tay vẽ vuông nói thì dễ dàng nhưng hai tay cũng vẽcực kỳ khó khăn. Tựa như hắn hiện giờ trái một đao, phải một kiếm giếtđịch rất dễ dàng, nhưng đao kiếm cùng một chỗ sử xuất sẽ tự loạn trậncước, trở nên luống cuống tay chân, ngược lại không bằng đơn kiếm đốiđịch càng có uy lực.

Hắn nhất thời cân nhắc không thấu liền nghĩ tới Chu Chấn Uy.

Chu Chấn Uy kinh nghiệm cũng như hắn.

Bất quá trái lại, Chu Chấn Uy thích đao không thích kiếm, nhưng thân là thế gia dùng kiếm, có “Chu Công khoái kiếm” gia truyền, một trong nhữngkiếm pháp đỉnh phong đương thời. Từ nhỏ hắn say mê luyện kiếm, sau khiđánh bại phụ thân ra ngoài du lịch, học tập đao pháp. Đã lạy đệ nhấtthiên hạ hào hiệp Cầu Nhiêm Khách làm sư phụ, sau mười năm thì đao phápđại thành.

Lại qua mười năm, đem đao kiếm hợp nhất, trở thành cao thủ tuyệt thế có thể đánh đồng với Cầu Nhiêm Khách.

Chu Chấn Uy mười năm học kiếm, mười năm học đao, lại mười năm đem đao kiếmhợp nhất, đạo tâm tất nhiên hơn xa thường nhân vì thế Đỗ Hà động tâmthỉnh giáo.

Đỗ Hà tuy chỉ sống ở Đại Đường khoảng bốn năm năm nên vẫn tồn tại một số cách nghĩ của đời sau, hắn cũng không có thiên kiếnbè phái, cái gì không hiểu thì học. Hắn cũng không có ý bái sư, chỉ cólòng học tuyệt kỹ.

Chu Chấn Uy nghe ý đồ của Đỗ Hà cũng thấy hứng thú. Những năm này hắn vẫn một mực tìm kiếm truyền nhân, Lý Dật Phongtuy là đệ tử đắc ý, kiếm pháp rất được chân truyền nhưng lại không cóhứng thú với đao pháp, không cách nào kế thừa tuyệt học trái đao phảikiếm, mấy đồ đệ khác cũng không thích hợp. Chỉ là sự việc đã bại lộ, hắn bị nhốt vào Thiên Lao, đang lo không cách nào đem tuyệt học truyền chođời sau, Đỗ Hà xuất hiện khiến hắn lại có hy vọng. Đỗ Hà học kiếm củađời sau, tạo nghệ không thua kém Chu Chấn Uy, chỉ là đao pháp kém sắcmột hai, nhưng hắn thân mang nội công, bản lĩnh vững chắc, ngộ tính cũng cao, có thiên phú học võ cấp yêu nghiệt.

Chu Chấn Uy thực sựkhông phải thuộc dạng bảo thủ, cũng không có cái gì thiên kiến bè phái,nếu để thất truyền, hắn càng hy vọng tuyệt học của mình có thể lantruyền, từ đó một lòng chỉ điểm kỹ xảo đao kiếm hợp nhất cho Đỗ Hà.

Đỗ Hà học chăm chú, Chu Chấn Uy cũng dạy tận hứng.

Không qua mấy ngày, Chu Chấn Uy ẩn ẩn phát giác Đỗ Hà đã qua bước nhập môn, hai tay phối hợp đã có bộ dạng.

Vào ngày hôm nay, hắn định dạy một số điểm thực chất.

Chu Chấn Uy nói:

- Nhân lực có hạn, muốn nhất tâm nhị dụng, chính thức đem uy lực đao kiếm đồng thời phát huy cần đến một cảnh giới.

- Cảnh giới?

Đỗ Hà mờ mịt khó hiểu.

Chu Chấn Uy gật đầu nói:

- Ta gọi cảnh giới này là “Vô”, đem toàn bộ tinh thần tập trung không hềbị nhiễm ngoại vật. Cũng có thể nói là quên, quên hết mọi thứ, quen tấtcả hỷ nộ ái ố, vô dục vô cầu, không sợ không hối.

Đỗ Hà có chút hiểu được nói:

- Ta có thể hình dung là là nhân tâm như một hồ nước, nếu có chút nàođộng tĩnh, hồ nước liền vẩn đục nhộn nhạo, không thể phản ánh sự vật.Chỉ khi quên đi tất cả tạp niệm, hồ nước mới có thể quy nguyên, chiếurọi diện mạo chúng sinh, võ công mới phát huy tới tận cùng.

Chu Chấn Uy nghe xong khẽ giật mình, lập tức vỗ tay cười to:

- Không sai, chính là như thế. Ngộ tính của Đỗ tướng quân thật làm choChu mỗ kinh ngạc, Chu mỗ vẫn cho là ngộ tính của đại đồ đệ đã cao, không ngờ Tướng quân càng tốt hơn. Đã là như thế, chỉ cần đạt tới cảnh giớinày, không chỉ ... mắt tai miệng mũi, ngay cả da toàn thân cũng ở vàotrạng thái cảnh giác cao độ, biết rõ động tác của địch nhân bốn phía. Võ kỹ mặc dù giống nhau, nhưng người sử dụng tâm cảnh bất đồng, hiệu quảcũng sẽ bất đồng. Cái gọi là tâm võ giả chính là như thế, không ở tạimột chỗ, mới có thể tổng quan toàn cục. Nếu như tâm bị vật gì hấp dẫnthì không cách nào khống chế hết thảy. Tựa như ngươi nói, không phụthuộc ngoại vật mới có thể làm được tùy tâm sở dục, vận dụng võ công,đao kiếm hợp nhất cũng là như thế.

Những thứ này là tâm đắc củaChu Chấn Uy bấy lâu nay, tuy Đỗ Hà hiện giờ không thể hoàn toàn nắm giữnhưng vẫn thu được ích lợi không nhỏ.

Đỗ Hà vẫn cảm thấy bản thân ở vào bình cảnh, chỉ là không biết như thế nào đột phá. Hắn đã từngthảo luận cùng Tiết Nhân Quý về việc này nhưng Tiết Nhân Quý cũng có cảm giác như vậy.

Hôm nay lời của Chu Chấn Uy lại như gáo nước dội vào đầu khiến hắn tỉnh ngộ.

Võ nghệ cao thấp không chỉ có lực lượng, không chỉ là kỹ xảo, còn có tâmthái. Một người vào lúc bực bội thì chỉ có thể phát huy một nửa năng lực bản thân, lúc phẫn nộ tới cực điểm thì lực lượng lại không theo đạo lýmà tăng cường.

Cái này quan hệ tới tâm thái.

Khống chế hoàn mỹ tâm thái mới có thể phát huy hoàn mỹ lực lượng của mình.

Bản thân mình ở trong bình cảnh không phải chỉ giới hạn trong trong tố chất thân thể và kỹ xảo mà là tâm thái, tâm của một võ giả.

Chỉ có đột phá bình cảnh này, hắm mới có thể chân chính coi là một cao thủ!