Đây là lần đầu tiên Trần Thực tế luyện Tây Vương Ngọc Tỉ như một pháp bảo.

Trước kia, Tây Vương Ngọc Tỉ không có mấy uy lực. Không có Sơn Hà Xã Tắc Đồ, không được phong thần, Tây Vương Ngọc Tỉ chỉ là một pháp bảo bình thường được chế tác từ ngọc mà thôi. Nhưng khi kết hợp với Sơn Hà Xã Tắc Đồ và các thần linh cai quản từng vùng đất, uy lực của nó ngày càng trở nên to lớn.

Bởi lẽ, Tây Vương Ngọc Tỉ là biểu tượng của vương quyền.

Sơn Hà tượng trưng cho địa lý núi sông. Xã Tắc chỉ các vị thần đất và thần ngũ cốc cai quản những vùng đất này.

Đất đai và ngũ cốc đại diện cho lãnh thổ sinh tồn và nguồn lương thực, vốn là yếu tố sống còn đối với nhân tộc. Sơn Hà Xã Tắc Đồ chính là bản đồ ghi lại và quản lý lãnh thổ sinh tồn cũng như sản xuất lương thực của nhân tộc.

Chỉ khi nắm giữ những yếu tố này, người ta mới thực sự sở hữu vương quyền tối thượng.

Sau khi Chân Vương qua đời, Tây Vương Ngọc Tỉ được giữ ở Tây Kinh, nhưng thực chất chỉ là một vỏ bọc rỗng, không có nhiều giá trị. Nguyên nhân là vì nó không chứa Sơn Hà Xã Tắc Đồ.

Nhưng giờ đây, Trần Thực đã làm sáng bốn tỉnh trong Sơn Hà Xã Tắc Đồ.

Với sức mạnh của Xã Tắc từ bốn tỉnh gia tăng cho Ngọc Tỉ, khi bảo ấn giáng xuống, không gian xung quanh lập tức méo mó. Trong tầm mắt của Chung Vô Vọng, bầu trời co rút lại, chỉ còn nhỏ bằng kích cỡ của bảo

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/dai-dao-chi-thuong/4646240/chuong-421.html