Phật môn giảng cứu nhân quả, là dạng này sao? Tại Trương Thanh số lượng không nhiều trong lý giải, Phật môn nhân quả, chưa bao giờ quyết định một thứ gì đó. Bọn hắn chỉ chú trọng, nhân cùng quả tầm đó tất nhiên, mà không phải tương lai xác định. Tương lai sẽ phát sinh chuyện gì, trong Phật môn có thật nhiều đại năng đều có thể tính đến, nhưng là bọn hắn tính, cũng không phải là chân chính tương lai, mà là một loại nhân quả. Bọn hắn tính chính là nhân, sau đó nhìn đến tại tương lai quả, bọn hắn là đi xác định nhân tồn tại, sau đó mới đi minh bạch, tương lai tất nhiên sẽ có như thế một phần quả xuất hiện, đây là biến tướng tương lai. Tình huống đồng dạng, kết quả đồng dạng, nhưng bản chất, là hoàn toàn khác biệt. Phật môn nhìn đến một viên hạt giống, lại thấy được chu vi thổ nhưỡng phong phú, hơi nước nồng đậm, nhìn đến phương xa tu hành thế lực cũng không cường đại, không cách nào đối phiến đại địa này tạo thành đại diện tích tính hủy diệt phá hư. Nhìn đến toàn bộ tu hành giới yếu đuối, sẽ không bị âm ty xâm lấn. Nhìn đến nơi đây tài nguyên thiếu thốn, đừng nói kỳ trân, tựu liền tam giai linh vật đều lác đác không có mấy, không cách nào chống đỡ cái này tu hành giới trong khoảng thời gian ngắn xuất hiện cường đại linh vật, xuất hiện cường đại tu sĩ. Bọn hắn nhìn đến, phương xa cường đại thế lực thái bình, sẽ không xuất hiện ở chỗ này, đối với nơi này tạo thành ảnh hưởng.

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/cuu-thien-tien-toc/4910082/chuong-816.html