Tòa nhà ở nông thôn là do Lý Cửu xây dựng khi còn sống, dù là chọn vị trí, hay là trang trí nhà phía sau, đều vận dụng thuật phong thủy đến mức tối đa. Sau đó ông tự mình dạy cho Đông Sinh, để Đông Sinh tự bày trận pháp đã thất truyền trong huyền môn trong nhà. Phong thủy và trận pháp hỗ trợ lẫn nhau, ngưng tụ số mệnh sinh cơ nồng đậm. Người thường ở trong có thể phúc thọ dài lâu đường đời may mắn gặp dữ hóa lành. Còn như A Hoàng hay Tiểu Hòe đã có linh trí đã mở sinh linh trường cửu mà ở bên trong sẽ tăng nhanh tốc độ tu hành. Đông Sinh ở bên trong có thể hóa thành sinh khí cho mình dùng, không cần giống như hồi bé, nhờ hút máu người sống để bổ sung dương khí.



Nhưng khi tuổi Đông Sinh ngày càng lớn, thân là quỷ, dương khí và âm hối khí cần dùng để duy trí sinh mệnh cũng dần tăng theo. Quỷ vốn không được thiên đạo dung thứ, Đông Sinh muốn sống tiếp ngoại trừ phải duy trì âm dương cân bằng vốn luôn đầy nguy cơ của bản thân, còn phải có đại công đức hộ thân, lấy đó che đậy thiên cơ, thay đổi thiên mệnh.



Ban đầu Lý Cửu nhận nuôi Đông tể bởi ông động lòng vì tấm lòng yêu con đến nỗi có thể hy sinh bản thân mình của hai vợ chồng lão Lý đầu, được người nhờ thì phải làm giúp người ta, nhưng sâu trong lòng ông vẫn luôn kiêng kị về quỷ. Nhưng sau khi ở chung, ông hoàn toàn thay đổi cái nhìn về Đông tể, Đông

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/con-cua-quy/2305099/chuong-22.html