Phật môn, đây là một cái rất đặc thù tu hành môn phái, cần tương ứng tuệ căn mới có thể tu hành.

Nếu như không có, như vậy coi như tu luyện, cũng chỉ là càng luyện càng thiên, thường thường cần những sinh linh khác linh hồn mới có thể tiếp tục, thẳng đến không thể tiếp tục được nữa mới thôi.

Hòa thượng chính là một cái không có tuệ căn, nhưng gượng ép tu luyện Phật pháp người.

Tại không có phương pháp chính xác tình huống dưới, hắn cưỡng ép luyện đến tầng thứ sáu đã là cực hạn, không có phương pháp đặc thù rất khó đột phá.

Vậy chính là bởi vì hòa thượng không có tuệ căn, cho nên không cách nào hiện ra Phật pháp chân chính uy năng.

Dựa theo linh văn công pháp trên miêu tả, tuệ căn là thần hồn cùng linh căn kết hợp sau khi sản phẩm.

So với ngũ hành linh quang biến dị, tuệ căn sinh ra điều kiện càng thêm hà khắc, nhất định phải có được linh cấp thần hồn thiên phú mới có thể cùng linh căn dung hợp, biến dị ra tuệ căn đến.

Một khi sinh ra, nắm giữ lực lượng vậy phi thường cường hãn, Phật quang chiếu rọi xuống, chúng sinh phổ độ.

Kim cương trừng mắt chi thuật, nếu là chân chính tuệ căn, đủ để một tiếng rống nhân thức hải sụp đổ, uy năng thậm chí càng mạnh hơn Sinh Mệnh Linh Pháp.

Hòa thượng không có linh cấp thần hồn, cũng chưa chân chính tu thành này thuật, dùng đến chỉ có hình tự, vốn nên nên là thần hồn cùng linh căn dung hợp thuật pháp, trong tay hắn kì thực chỉ

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/chuyen-sinh-tien-dao/5082412/chuong-126.html