Từ sau khi Trần Nhai bị thương, ấn tượng về Đại Nam trong nội tâm của hắn đã hoàn toàn đổi mới. Thời điểm hắn cưỡi hổ trắng đi từ thành Gia Trang tiến vào Đế quốc Đại Nam – địa phương mà sư tôn hắn bảo là nơi yêu ma hoành hành - theo hướng đông, trong nội tâm hắn tràn đầy khinh thường. Ở trong mắt hắn, ngoại trừ Phật tông, tất cả tông môn khác trên thế gian này đều là tà ma ngoại đạo, có có hay không cũng không có bất kỳ ý nghĩa gì.



Thành Thanh Long làm hắn rung động, nhưng đó cũng chỉ là vì thành Thanh Long đủ lớn mà thôi.



Sau này ẩn thân trong khách sạn, dùng diện mạo của nữ nhân, đây cũng không phải là cái chuyện sỉ nhục gì với Trần Nhai. Bởi vì người của Phật tông không coi tướng mạo có cái ý nghĩa gì đặc biệt. Đương nhiên, trong lòng người Phật tông có thành kiến thâm căn cố đế với giới tính, trong mắt bọn hắn, nữ tử chính là tội nghiệt.



Vậy nên đây là một sự tình rất mâu thuẫn. Trần Nhai cảm thấy thân thể nữ nhân là tội nghiệt, nhưng hắn không cho rằng tướng mạo nữ nhân là tội nghiệt. Loại phương thức tư duy làm cho người ta không nói được lời nào này cũng chỉ có ở trong Phật tông mới có vẻ chính nghĩa như vậy.



Thứ làm cho Trần Nhai đổi mới ấn tượng với Đại Nam đầu tiên là Hạc Lệ đạo nhân. Cái Đại Thần Quan có tu vị bá đạo và quái dị, nội kình xứng đáng thiên hạ vô song, tuy rằng chỉ có một

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/chinh-chien/2278979/chuong-132.html