Thôi Cách nhìn Diệp Thiên, có làm thế nào cũng không kìm được vẻ chấn động dâng lên trong mắt.



Đạo thể mà người tu tiên ngưng tụ trong thời kỳ trúc cơ có hai loại.





Loại thứ nhất là đạo thể tiên thiên. Đạo thể tiên thiên tức là dùng phương pháp đặc biệt dung hòa dược hiệu, công năng của vô số linh đan diệu dược và thiên tài địa bảo vào cơ thể vốn có. Sau đó kết hợp luyện một pháp tắc đại đạo nào đó, để cơ thể hậu thiên tiến hóa thành cơ thể tiên thiên thân thuộc, ăn ý với nguyên khí đất trời nhất, có thể tự do thu nạp nguyên khí đất trời.



Bất kể phòng ngự hay sức tấn công của đạo thể tiên thiên đều tăng vọt về chất. Điều này cực kỳ tương tự với phương pháp mà các tu sĩ luyện thể trên Trái Đất sử dụng. Nhưng vì điều kiện ở Trái Đất hạn chế, dược liệu mà hai bên sử dụng lúc tăng cường thân xác hoàn toàn không cùng một đẳng cấp, do đó thân xác mà thuật luyện thể ở Trái Đất luyện ra được kém hơn đạo thể tiên thiên mấy cấp bậc, không nằm trên một đường thẳng.



Đại Nhật Đạo Thể của Thôi Cách là đạo thể tiên thiên, cho nên mới có thể áp đảo Phệ Thiên Thần Thể của Diệp Thiên, dễ dàng phá vỡ phòng ngự của nó.



Bên cạnh đạo thể tiên thiên, đạo thể còn lại được gọi là đạo thể trường sinh.



Trường sinh ở đây nghĩa là “kéo dài sinh mệnh, mãi mãi bất tử”.



Khác với đạo thể tiên thiên, đạo thể trường sinh

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/cao-thu-tu-chan/351463/chuong-3186.html